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让传统插花“说话”,内蒙古插花花艺协会探索传统花文化当代价值 | 动态

发布时间:2026-04-08

来源 | 内蒙古插花花艺协会

清明雨上,青城花开。4月2日至5月6日,由呼和浩特市美术馆主办的“翰墨扬正气 清风润家声——廉政家风主题书画作品展”持续展出。在这个以“清”为名的展厅里,内蒙古插花花艺协会的6件传统插花作品静静绽放,与翰墨丹青相映生辉。这是协会探索传统花文化当代价值的一次初心实践,也是他们组织的“传统插花进万家”系列活动中重要的一站。

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中国传统插花从来不只是造型艺术。从宋代《瓶花谱》到明代《瓶史》,古人早已赋予花木以人格:莲之“不染”、竹之“有节”、梅之“清气”、兰之“幽谷”……每一种花材都是一位“无声的君子”。

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自成立以来,内蒙古插花花艺协会始终致力于传承传统插花技艺,更致力于挖掘花材背后的“花语”与“花德”。当呼和浩特市美术馆邀请协会参与廉政家风主题展时,团队意识到,这是一次让传统插花“开口说话”的绝佳契机。他们要用花材的品格诠释“清廉”,用古人的典故呼应“家风”,让观众在赏花的同时,读一段故事,悟一份心志。创作团队围绕“清明·清廉”主题,精选具有高洁寓意的花材,完成了6件传统插花作品。

1.不染心

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作者:廖容琦

花材:荷花、莲蓬、菖蒲叶

容器:陶质水盆

北宋周敦颐《爱莲说》“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”。

寓意:身处纷繁,初心不改。

2.留青

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作者:廖容琦、靖瑞敏、王若溪

花材:竹子、柳枝、桃花

容器:罐

南宋杨万里爱柳,“柳”谐音“留”,百姓折柳送清官,寓意“留住清白”。清明插柳,既是传统,也是祈愿。

寓意:竹有节,柳留青。清明风至,清白永存。

3.壁生

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作者:廖容琦、张荣

花材:兰花、树皮、枯枝、松枝

容器:天球瓶

郑板桥“峭壁一千尺,兰花在空碧。下有采樵人,伸手折不得。”

寓意:身在绝壁,香自不改。越是艰险,越要绽放。

4.清气满乾坤

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作者:廖容琦、王若溪

花材:梅花、松枝

容器:黑陶瓶

元代王冕《墨梅》“不要人夸好颜色,只留清气满乾坤”。

寓意:不图虚名,只求清气长存。

5.傲骨凝霜

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作者:廖容琦、郑小花

花材:菊花、南天竹、松枝

容器:铜瓶

陶渊明“采菊东篱下”,菊花凌霜而开,象征历经风霜而节操不改。

寓意:宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。

6.垂青报春

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作者:廖容琦、靖瑞敏

花材:柳条、迎春花、桃花

容器:竹筒、盘

南宋诗人吴惟信《苏堤清明即事》:“梨花风起正清明,游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去,万株杨柳属流莺。”

寓意:古人素有“清明插柳”的习俗,既是为了纪念先贤,也有“留住春天、留住清白”的寓意。

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六件作品,六种风骨。每一件作品都遵循传统插花的技法,或直立、或倾斜,或悬崖,容器选用青瓷、粗陶、竹筒等传统器型,力求还原“虽由人作,宛自天开”的东方美学。更重要的是,每件作品旁都附有一张“花语故事卡”,将花材寓意、古人典故与廉政家风串联起来,让观众知其然更知其所以然。当传统插花与廉政教育、书画艺术节气民俗相结合时,它就不再是束之高阁的“雅事”,而是能够触动人心、启迪品格的“活文化”。

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内蒙古插花花艺协会

校对 | 韩韵

审核 | 晓白

排版 | 孟宇